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意甲 09-22 阅读:42 评论:0

  1300多年前紧张角逐,双方势均力敌展开拉锯战

  当一个年轻的唐朝女子离开长安,

  逶迤走过崇山峻岭,

  到达圣城拉萨之时,

  便注定紧张角逐,双方势均力敌展开拉锯战凯发k8国际她背后的那条路从此繁荣,

  从此商贾云集,从此,要承担起一段历史。

  这条路,就是唐蕃古道,

  那位盛装的唐朝女子,就是文成公主。

  时光荏苒,昔日的土路已经被柏油路所替代,

  只是,笼罩其上的历史烟云却是永不磨灭,

  当我们再次踏上这条串联了东土大唐与吐蕃王朝文化的旅程,

  随处还可以看见文成公主留下的印记…

  也从此没有回到过故乡,

  而是伴着为她而建的布达拉宫,在异域他乡度过了一生紧张角逐,双方势均力敌展开拉锯战

  两位老少政治家的对决

  一个王朝的崛起

  大约是公元7世纪初,一代藏王松赞干布统一了西藏高原,建立起强大的吐蕃王朝,公元634年,松赞干布遣使入唐,首开“唐蕃古道”,之后的200多年里,“唐蕃古道”成了连接青藏高原和中原内地的一条 “天路”。

紧张角逐,双方势均力敌展开拉锯战

  

  一场战争改变了她的一生

  公元638年,吐蕃发动了第一次蕃唐战争,最终唐朝获得了胜利,但那位只有二十四五岁,正血气方刚的一代藏王松赞干布,将所有国家、战争、求亲等等这些国体大事,就像手中的掷骰子游戏,却让唐太宗不敢小觑。

  

  长安城中金碧辉煌的宫殿高处,唐太宗正举目向西眺望,他隐隐看到,雪峰连绵的群山之中,一个雄心勃勃的年轻藏王,也许是仰慕大唐 文化和汉地风物,以和亲为桥梁,甚至不惜动用武力,此刻,唐太宗似乎更看到了那双执著而又可怕的眼睛。

  

  她到底是谁的女儿?

  和亲从两个王朝的较量,从两个老少政治家的对决便已经开始了,只是,让自己的亲生女儿从当时世界上最繁盛的第一帝国,下嫁到遥远蛮荒、语言 不通、高寒缺氧的地方,太宗李世民断然舍不得。

  

  于是,经过一番选择,唐太宗从李唐宗室女中选出一位少女,封为文成公主,嫁给松赞干布,其时的文成公主,不过是一个15岁的小姑娘,唐朝风气开放,但一个身居闺中、只有15岁的少女,也许根本不知道这对她意味着什么。

  

  唐高祖李渊有19个女儿,太宗李世民有21个女人,除早夭者,均嫁有名本朝之臣。文献记载,文成公主为“唐宗室女”,当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明,若以宗室女身份出嫁,或许与宗亲关系较远,其父爵位不会太高。

  或许“和亲”事关重大,破格封之为公主,尽管如此,文成公主出嫁规格较高,江夏郡王李道宗主婚,持节送公主至吐蕃,松赞干布率其部兵次柏海,亲迎于河源。松赞干布不疑有他,“自以其先未有婚帝女者,乃为公主筑一城以夸后世”。

  事实上,一个弱女子身不由己奉旨远嫁尊崇的是政治利益,她是在不明白政治为何物甚至还不明白自己人生 的时候就卷入了政治漩涡。此一去风雪6000里,意味着亲情永隔,终老异乡,再无回归之日。 且不说两国一旦交恶带来的尴尬,单这一个思乡之情怎能消受得了?! 不管怎么说,松赞干布等到了这一天。

  和亲之路,还是血泪之路 ?

  南线和北线之争?

  “唐蕃古道”起于唐朝都城长安,西行经甘肃临津关、凤林关过黄河,到青海乐都、西 宁,向西越日月山,再向南过海南草原、温泉等地,渡黄河上游和长江上游进入玉树地区。从玉树向西南,越过当拉山口进入高海拔的藏北草原一路向西,最终经那曲抵达吐蕃都城逻些(今拉萨),全程6000多里。

  

  从史前时期开始,西藏就不是一个完全封闭的空间,它和中原地区、其他的民族和国家,有着非常频繁的交流和互动,唐蕃古道作为连接中原和西藏的交通要道,向南延伸至尼泊尔、印度,成为“丝绸之路”南道的重要组成部分。

  

  “一般认为,唐蕃古道分为东段和西段两部分,西段就是从鄯州到吐蕃牙帐(拉萨),这是唐蕃古道的主体部分,它分为南北两条支线,北线是文献记载的驿道,由玉树经聂荣、那曲至拉萨;南线即从玉树经四川石渠县、德格县,进入西藏江达县,经察雅、芒康、林芝、工布江达进入拉萨,文成公主从西安出发,究竟走了多长时间,是由北线还是南线进入西藏,由于缺乏确切的史料记载,现在仍是一个谜团。

  今天从西宁出发,行驶在宽阔的高等级公路 上,没有了往日盘山险道的担忧,在一种放松的心情下, 把自己投入到历史的梦境中去,对未来的路途充满着幻想与期待,看着车窗外不断变化的苍茫景色,心中别有一番感触。

  

  日月山隔绝了她的思念?

  从西宁出发,最先到达的就是日月山, 一路上,两边除了日渐稀疏的村庄,就是猛然间跳入眼帘的大片的油菜花和碧绿的麦苗,在蓝天白云的映衬中,让人有一种与天地万物偕同呼吸的感觉,激发出一种生命的敬畏。

  

  关于日月山,相传当年文成公主远嫁吐蕃,唐太宗赐赠一柄可以显见愿望的日月宝鉴,嘱她如若想念亲人和家乡可拿来一照,这一天,送亲队伍来到赤岭,公主停下玉辇,登高望远:身后长安遥迢,熟悉的汉地风景已然消逝,远方草枯云惨,雪峰连绵,便愁丝万缕、柔肠欲断。

  

  但公主拿出宝鉴照一看, 哪里还有“八水绕长安”的美景,和皇宫中富丽堂皇的舞榭歌台呢?公主伤心地将日月宝鉴掷于山下,宝镜落地碎为两半,分别化作现在山口的日峰、月峰,而公主悲戚的眼泪,从此就成为山下由东向西流淌的“倒淌河”。

  公元641年,大唐贞观十五年的夏历正月,远嫁的文成公主上路了,风雪6000里的艰难行程,只是她告别亲人和故乡长安的人生 起点,兴旺发达的盛世长安,从此成为文成公主留在心底的一个影像,前望高处,长云翻卷, 俯视来路,繁华消逝,野草茫茫。

  

  唐蕃和亲时以此为疆界分野的日月山,也是自然地理上一条非常重要的分界线,站在山顶俯瞰,东侧村落点点,一片梯田阡陌的农区,西侧广袤苍茫,一望无际天高云低的草原,中间如同一条连绵不断的线沿山脊将两边隔开。

  

  “喋血”的石堡城真实存在吗?

  一直沿着G109走到东峡乡响河村时,会看到危崖高耸,绝壁险道,崖壁间会有石刻字迹,然后沿着一石径攀援而上300多米,如果见到有一方形城堡遗迹,这便是史书上记载的石堡城。

  

  石堡城是古地名,位于今天的东峡乡内的药水河峡谷,距日月山很近,是“唐蕃古道”的必经之地和要冲,三面险绝,只有一条石径盘曲可上顶。谷底河流呜咽, 头顶暗云浮动,恍惚间,仿佛金戈铁马的悲鸣就在耳边喧响,不曾想到,这样一个弹丸之地,竞使唐朝、吐蕃进行了30年拉锯式争夺战。

  

  唐天宝八年(公元749年),唐陇右节度 使哥舒翰调集6万多大军,不惜3万多人死于城下,才将石堡城攻下,守城吐蕃兵将全部战死,无一生还,哥舒翰也因此战功卓著,名扬天下而被唐玄宗封为西平郡王。

  眼前这个长仅百余米、宽约不足百米的城堡上,前后几十年间竟有如此多的杀伐, 生命在战争状态中,竟是如此的无足轻重,就像山间的衰草,枯荣无人记挂,就像天空的浮云,风来便悄然散去。

  

  而今卓尼县羊巴城的险绝地形恰与之相符,相较而言,青海日月山附近的古遗址“坐落在土坎上,周围地势开阔,从最近湟水处计算,土坎相对高度不过二十米”,谈“险绝”似乎过了些。当年葬送无数大唐将士生命的石堡城,究竟在哪里?现在仍然是一个谜团。

  文成公主的入藏

  也许她的一生注定不幸,在遥远的番邦生活了整整四十年,又孤零零地守了三十一年的活寡,大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。

  入藏后的地位尊贵无比?

  即使在松赞干布生前的九年中,文成公主的婚姻也算不上幸福,据藏文本《敦煌本吐蕃历史文书》的《编年记事》记载:“此后六年,墀松赞赞普升遐(归天),与赞蒙文成公主同居三年耳。”在这个可怜少女凄苦的一生中,也许爱情和甜蜜从来就没有降临过。

  

  在《西藏王统记》(又名《诸王统史明示》)中,记载了一段文成公主抵蕃后的遭遇,尺尊公主大发淫威,宣称:“我乃先事王,正室大为尊……正室为王后,偏室后之婢……正偏且比试……若试不能敌,勿望近人主……”“于是使公主上下人等,无人服侍,几近一个月……心中实难忍受,召禄东赞来质问……禄东赞回云:我实无力奉送饮食,亦无力谒见赞普,诸事皆由尼后做主,你自行言于彼!言罢径去。”

  在正史记载中,尽管文成公主贵为唐太宗的亲侄女,又赐以公主之名,代表了大唐帝国的脸面,可在更为强大自信的吐蕃帝国眼中,却显然无足轻重。可是翻阅蕃史时,便能发现,松赞干布的丰功伟绩记载详尽,却鲜有提及文成公主者。

  

  去过拉萨的人,均能看到大昭寺和小昭寺规模的遥远差距,松赞干布为来自尼泊尔的尺尊公主不惜耗费巨资修建大昭寺,将尺尊公主带来的释迦牟尼八岁等身像供奉其中;来自大唐的文成公主虽然带着佛家至宝,释迦牟尼十二岁等身像,却只为其修一个规模远逊的小昭寺来安置,二人地位高下由此便可见一斑。后来金城公主入藏,为吐蕃国主正妻,才将两座像互换,一直持续至今。

  

  尽心尽力换得了千年和平?

  文成公主入藏虽然暂时换来了西部边境的和平,但吐蕃本处于上升阶段,实力逐年增强,而唐军的战斗力却随着开国兵锋的迟钝而大幅衰退,如果说当初在松州城下双方势均力敌,各有所忌的话,那随着时间流逝,蕃军的战斗力已然渐渐凌驾于唐军之上,对大唐日益轻慢。

  

  662年,吐蕃对于击败唐帝国已经信心满满,在和亲仅二十二年之后,便再度兴兵,与唐帝国频频发生边境摩擦,并于663年将唐朝的属国吐谷浑灭国,两国自此便在西域、河陇一带展开了一百多年战略争夺。

  昭君入塞给汉朝带来了六十多年的和平缓冲时间,文成公主却只能延缓敌人的侵略二十二年,这不能怪这个境遇可怜的女子,她多半已尽了心力,只不过唐帝国过于羸弱,遭人觊觎,而远在异域他乡的文成公主,想帮也是有心无力。

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  当年,文成公主远嫁吐蕃,

  不知道那个貌美而天真的少女,

  在踏上唐蕃古道的那一刻,

  抛却满载着唐朝心愿的和亲盛事,

  不知道她有着怎样的哀怨心事,

  也许是对家乡的思念、难舍,

  也许是对前路的害怕、迷茫,

紧张角逐,双方势均力敌展开拉锯战

  现在,让我们重新踏上这条古道,

  穿越历史的长河,

  文成公主,我们愿意走过你来时的路!

  

  梦之旅户外俱乐部是由多位热衷于西藏旅行的驴友自发创建的非营利公益组织;

  俱乐部创办至今,开展上百次西藏自驾户外活动;

  藏地自驾活动全程均为驴友拼车、全程纯玩休闲旅行;

  俱乐部成立至今仍专注于8天川藏线自驾旅行、17天川进青出深度旅行两条活动线路

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